Как ты думаешь, важно ли слушаться Бога? Да или нет? В любом случае, это то, о чем Бог просит нас. Вот первая заповедь, которую Он дал нам: – Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею. А вторая заповедь, знаете ли вы ее? – Возлюби ближнего своего, как самого себя. Любить ближнего – вот чего требует от нас Бог. – Но… кто мой ближний?
Именно этот вопрос задал Господу Иисусу один религиозный человек. Иисус Христос ответил ему небольшой историей, притчей. Ты найдешь её в Евангелии от Луки, глава 10. Слушай внимательно, а затем подумай над вопросом: « Что я могу сделать для своего ближнего? »
This show has its own podcast in French.
Catégories
Полный текст рассказа:
44. КТО МОЙ БЛИЖНИЙ?
Как ты думаешь, важно ли слушаться Бога? Да или нет? В любом случае, это то, о чем Бог просит нас. Вот первая заповедь, которую Он дал нам: – Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею. А вторая заповедь, знаете ли вы ее? – Возлюби ближнего своего, как самого себя. Любить ближнего – вот чего требует от нас Бог. – Но… кто мой ближний?
Именно этот вопрос задал Господу Иисусу один религиозный человек. Иисус Христос ответил ему небольшой историей, притчей. Ты найдешь её в Евангелии от Луки, глава 10. Слушай внимательно, а затем подумай над вопросом: « Что я могу сделать для своего ближнего? »
БЕДНЯК И НЕЗНАКОМЕЦ
Житель Иерусалима решает отправиться в путешествие.
– Я иду в Иерихон! Это хороший город. Мне нужно взять с собой большую сумму денег, потому что они мне понадобятся.
Он надевает сандалии, берет свой посох, тщательно прячет деньги в пояс и отправляется в путь. Местность пустынная. Никаких домов! Нет жителей! Он чувствует себя очень одиноким.
– Мне не очень нравится этот путь! Дорога всегда идет под уклон, петляет и никак не заканчивается. С тех пор как я вышел, я не встретил ни одного человека! Здесь очень пустынно. Наконец-то! Я должен прийти уже скоро!
Вдруг кто-то прыгает на него. Это разбойники, которые спрятались за кустом. Они сильно ударили его, повалили на землю, сорвали с него одежду, забрали деньги и убежали, оставив его покрытым ранами, полумертвым.
Он не может ни встать, ни крикнуть. У него нет сил.
Как долго он там находится? Никто не знает.
О! Кажется, он слышит шаги. Он внимательно слушает. Это ктото идет по тропе.
– Вот помощь! – говорит он себе, вновь обретая мужество. Проходящий человек – священник. Он видит раненого. Вот он уже приблизился. Он разворачивается, переходит на другую сторону дороги и уходит, не оглядываясь.
Звук его шагов исчезает, и снова наступает тишина, пустота. Позже мимо проходит другой путешественник. Он левит. Человек, который служит Богу в храме.
– Я надеюсь, что этот левит поможет мне! – думает раненый, Мне нельзя оставаться в таком состоянии, ведь мне так больно!
Левит приблизился к нему. Он взглянул на него и высоко поднял голову. Он быстро уходит, оставляя несчастного на обочине дороги.
Проходят часы, солнце садится. Топот копыт осла привлекает внимание раненного. Он слегка приподнимает голову.
– О! Это незнакомец! Самарянин! Он не собирается мне помогать! Иудеи и самаряне не любят друг друга, мы никогда не разговариваем. Он сделает вид, что не видит меня, и, как и другие, пойдет своей дорогой, оставив меня здесь! Самарянин увидел Его издалека. Он проникся состраданием. Ему стало жаль его. – Что случилось с этим человеком? Наверняка его ограбили, в этом районе так много воров и грабителей. В каком жалком положении они его оставили! Если он останется здесь, он умрет.
Самарянин слезает со своего осла, подходит к раненому и склоняется над ним. Он осматривает раны, обрабатывает их по очереди маслом и вином, затем накладывает повязки. Раненый чувствует себя лучше, но не может стоять и ходить.
– Я не оставлю тебя здесь! – говорит ему Самарянин: -Мы продолжим путь вместе.
Он поднимает его и сажает на своего осла. И они снова отправились в путь, причем самарянин шел пешком рядом с раненым. После долгих усилий они добрались до постоялого двора, где смогли поесть и отдохнуть.
На следующее утро самарянин платит трактирщику не только за себя, но и за раненого, и дает ему еще денег сверху.
– Я должен продолжать свой путь, говорит он, но я прошу тебя позаботиться об этом человеке! Давай ему еду и продолжай обрабатывать его раны, пока он не поправится. Я даю тебе эту сумму денег, но если ты потратишь на него больше, когда вернусь, отдам тебе деньги. Будь внимательным, чтобы он ничего не пропустил!
И ТЫ, И Я!
Иисус закончил Свой рассказ и задал вопрос законникам. Я собираюсь спросить вас, готовы ли вы? – Как вы думаете, кто из этих трех путников был ближним человеку, ставшему жертвой грабителей? Вы догадались? Да! Это третий! Доктор права также дал правильный ответ, сказав: – Это был тот, кто остановился и позаботился о нём.
– Это верно! – Иисус Христос ответил ему – Так иди и делай то же самое!
Вы поняли, что ваш ближний – это тот, кто находится рядом с вами, ваш отец, ваша мать, ваша сестра, ваша бабушка, ваш друг. Но также это тот, к кому вы обращаетесь. Когда вы подходите к кому-то, например, к другу, который одинок, в затруднении, болен, и оказывайте ему помощь, то вы показываете, что любите ближнего. Любить ближнего как самого себя – это не просто говорить приятные слова; это помогать, делиться, отдавать, уделять время, деньги. Проще говоря, это значит поступать с другими так, как мы хотели бы, чтобы они поступали с нами. Итак, сегодня, завтра, … что вы собираетесь сделать, чтобы показать своему ближнему, что вы его любите? Подумайте об этом, и вы найдете много интересного!
И МЫ, РОДИТЕЛИ!
Именно в семье ребенок с раннего возраста учится любить на практике. Мы должны научить их быть полезными, делиться, отдавать. Они также учатся на собственном примере. Внимательны ли мы к тому, что происходит вокруг нас? Как мы смотрим на других? На тех, кто близок нам по семейным узам или дружбе, и на тех, кто нам незнаком? Как мы выражаем им свою доброту и сострадание? Давайте поощрять наших детей к послушанию Божьей заповеди и сопровождать их в их начинаниях, потому что они еще недостаточно зрелы, чтобы различать ситуации, которые могут быть обманчивыми или опасными. Мы также обязаны защищать их. Наконец, давайте послушаем текст из Псалма 40:
« Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь.
Господь сохранит его и сбережет ему жизнь. »